Escritos
CAÍN Y ABEL EN LA CIUDAD GLOBAL
( Aproximaciones y reflexiones entorno a la “cultura rural” I)
( Aproximaciones y reflexiones entorno a la “cultura rural” I)
Vamos a iniciar con este artículo unas reflexiones a
modo de plomadas, para una obra que por la brevedad de esta sección quedará sin
concluir, pero que esperamos nos permitan dibujar con cierta coherencia una
teoría sobre la existencia o inexistencia de la denominada “cultura rural” ,
sobre su ubicación/desubicación en la modernidad y sus rastros en ese artefacto
imaginario que es la historia: ¿Se puede hablar en un mundo globalizado, donde
la cultura, la política, la tecnología y la economía es hegemónicamente urbana
de cultura rural?
IMPOSICIONES EN EL MUNDO RURAL Y SU CULTURA DE LA TIERRA
En este artículo vamos a repasar un aspecto muy poco conocido por la sociedad actural y que puede explicar tanto la resistencia del mundo rural a todo tipo de reformas, como el proceso de erosión de la identidad de su cultura.
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LOS PUEBLOS COMO CUERPOS HUMANOS
El hombre construye el
espacio donde habita siguiendo un plano arquitectónico de orden sociocultural y
simbólico y, a su vez el espacio ya construido inspira su imaginario y lo
condiciona. ¿Quién es el hombre que habita una ciudad moderna? ¿Quién es el
hombre que habita un pueblo? Intentando responder, aunque sea parcialmente, a
esta pregunta nos vamos a fijar en un tríptico de conceptos urbanísticos y
antropológicos, con la intención de acercarnos por estos caminos a la
preocupación principal de esta serie de artículos: comprender un poco mejor la
denominada “cultura rural” y sus síntomas de disolución. El tríptico que nos
sirve de análisis son los conceptos de centro, periferia y límite en la tipología
urbanística de los pueblos y su equivalente en la ciudad moderna.
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